J’apprend que traiter quelqu’un de gogol n’est pas une insulte si c’est un copié collé.
Merci Yoshi !
Tu sembles confondre “grossièreté” et “insulte”, la forme et le fond sont deux choses différentes.
Le mème de Prosper était grossier mais pas insultant, ton image était insultante sans être grossière.
On est littéralement sur un forum ou je me décris moi-même comme un amateur de jeux d’enfoirés.
Ce n’est pas la grossièreté qui me pose problème.
D’où le choix d’un avatar dont le perso n’a de cesse de tirer la langue…
Limp, tentative d’apport de légèreté…
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Et donc, tout ça pour ça ?
Ma caricature n’était qu’une caricature. Elle forçait à outrance le trait d’un discours et d’un comportement. Ce qui est la définition même d’une caricature.
J’apprécie sincèrement.
Bon, si je devais résumer ce qui a été dit, notamment pour mieux comprendre la façon dont les spécialistes du sujet emploient le terme, j’en retiens qu’un “mème” est avant tout une idée, une référence ou un contenu culturel qui se transmet d’une personne à une autre par imitation, répétition ou réappropriation. Sur ça il me semble que nous sommes toutes et tous d’accords.
Pour être considéré comme un “véritable mème”, il doit être suffisamment reconnaissable et conserver son identité au fil de sa diffusion, tout en étant assez souple pour être adapté à de nouveaux contextes. Ce n’est donc pas forcément une image drôle ou une blague, cela peut aussi être une expression, un geste, une référence culturelle, un symbole partagé, voire un schéma narratif récurrent. Est-ce que vous acceptez ce petit détour ?
Le mème n’est pas défini par son support, mais par sa capacité à circuler, à être reproduit et à survivre à ses créateurs. Dans une approche plus “experte”, on attend généralement d’un mème qu’il possède une forme identifiable, une transmission observable et une certaine persistance dans le temps.
Donc, à l’inverse, un simple effet de mode, une blague isolée ou un gimmick ponctuel ne deviennent des mèmes que s’ils dépassent leur contexte d’origine, sont repris par d’autres personnes et donnent naissance à de nouvelles variantes.
La popularisation du terme sur Internet a toutefois élargi son sens, notamment ici, sur TricTrac. Aujourd’hui, beaucoup de gens appellent « mème » n’importe quel contenu humoristique récurrent. Que certains considèrent cet usage comme une extension “légitime du concept”, alors que d’autres estiment qu’il s’éloigne de la définition mémétique plus stricte. (Mémétique dans le sens phénomène et non théorie de Dawkins, je précise)
Il semble nécessaire de faire quelques distinctions utiles :
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Un Gimmick c’est un procédé récurrent utilisé par un auteur, une œuvre ou un groupe.
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Le Running gag est une blague répétée au sein d’une communauté ou d’un univers donné. @jer (Star Wars Rebellion)
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Le mème, un élément culturel qui acquiert une autonomie de diffusion et continue à se propager au-delà de ses créateurs initiaux.
Je nuancerais juste un point, dans la littérature sur les mèmes, « phrase, geste, référence, règle sociale ou archétype narratif » semblent tout à fait défendable par la communauté. C’est même assez proche de la définition originelle, qui incluait les mélodies, les idées, les modes vestimentaires, les techniques ou les croyances comme exemples de mèmes culturels.
Vous souhaitez compléter ? Corriger ? Ajuster ?
Tu veux dire que lorsque d’autres personnes, sur d’autres sites, dans d’autres langues, répondront “Star Wars Rebellion” à n’importe quelle question sur le choix d’un jeu, mon running gag deviendra un meme ?
Mes enfants vont enfin être fiers de moi : je vais peut-être devenir célèbre !
Je ne suis pas experte, il faudrait demander à celles et ceux qui connaissent la culture du mème sur le bout des doigts. Il semblerait en tout cas, que ta théorie soit valide oui ! (En théorie)
Le fait de faire des détournement d’images pour rigoler est une activité courante banale répandue sur le net.
Cette activité est donc en soi un meme.
La définition est tellement vague que toute activité emergeante qui se répand est un meme !
Bouffer des sushi est un meme, personne n’en mangeait en dehors du Japon avant les années 80 !
Le mot, tellement vague, n’appartient à personne. Pas plus que machin ou mode.
Un débat semantique sur un terme vague n’est pas passionnant. On ne va pas débattre sur la signification de truc.
La terminologie et le phénomène évolue, mais c’est bien aussi de savoir d’où cela vient. Peut-être devrions nous créer un terme pour parler de “notre” phénomène de “mèmes tableaux” ? 
Interprème ? Chacun interprète le mème ?
Formème ? La forme (tableau) suit, le contenu change ? ou Cadrème ? (Cadre)
Tablème ? Simplement un mème en tableau.
Détourner des tableaux n’est pas une invention de tric trac.
Il y a des gens sur Facebook qui ne font que ça.
D’autres en font sur des vignette de Tintin.
Est ce un meme ? Si tu veux oui, si tu veux pas, non. C’est un débat semantique sur un terme vague. Aucune chance d’arriver à un consensus.
Quand l’un de vous explique une règle de jeu ça doit être quelque chose 
Je commence toujours par : “Tu vas voir, c’est simple !” 
Ça doit être pire quand ils se font expliquer une règle !