Docteur Mops dit:En tout cas les votants semblent ici majoritaires pour le mariage des homosexuels.
Étonnant non ? Que sur TT, le dernier né des progressismes mondains ait le vent en poupe, vraiment, je suis sur le cul.
Docteur Mops dit:
C'est que la famille est une cellule base de la société et un genre de mini société en elle-même.
La notion de famille a d'après les conservateurs été malmenée. Il existe également l'idée très répandue que la famille est une concentration d'individu naturelle. Ors il apparait quand on s'y penche que cette famille peut prendre des formes diverses. Elle évolue au gré de transformations sociales.
Les deux structures familiales qu'on retrouve partout et de tout temps sont la monogamie hétérosexuelle et la polygamie. La polygamie n'est pas un système « performant », en ce sens qu'il crée des tensions intracommunautaires, c'est un modèle qui généralement n'est viable que peu de temps et dans des conditions sociologiques très particulières, souvent suite à des crises.
A noter que dans les premiers temps de l'Eglise, le mariage homosexuel était célébré. Mais l'union civile dans l'Empire Romain a toujours été entre un homme et une femme.
Docteur Mops dit:
Pour rappel, la famille telle est conçue pour les catholiques (et le chrétiens en général) est la suivante :
« Femmes, soyez soumises à vos maris, comme vous l'êtes au Seigneur. Car le mari est le chef de sa femme, comme le Christ est le chef de l'Église. Le Christ est en effet le Sauveur de l'Église qui est son corps. » (Ephésiens 5:22-23).
« Maris, aimez vos femmes tout comme le Christ a aimé l'Église jusqu'à donner sa vie pour elle. » (Ephésiens 5:25).
« Les maris doivent donc aimer leurs femmes comme ils aiment leur propre corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même. En effet, personne n'a jamais haï son propre corps ; au contraire, on le nourrit et on en prend soin, comme le Christ le fait pour l'Église. » (Ephésiens 5:28-29).
« Comme il est écrit : « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul être. » (Ephésiens 5:31).
Un modèle patriarcal qui a longtemps prévalu.
Ce qui est intéressant dans ces phrases que vous avez sans doute copié/collé à l'arrache, c'est leur contexte. St Paul n'est pas le christ, pas plus que dieu, et il précise lui-même que la voie qu'il enseigne est à destination des communautés auxquelles elle s'adresse. Ces Épîtres, lettres envoyées aux communautés, sont celles d'un sémite de culture hébraïque au premier siècle, à l'époque où la femme qui avait des relations sexuelles en-dehors de son mariage était fatalement une prostituée, vu que le mariage seul permettait contractuellement à la femme en ceinte d'être protégée si son mari voulait aller voir ailleurs.
L’Église, pour rappel a imposé l'obligation que la femme soit consentante dans le cadre d'un mariage religieux, ce qui n'était le cas à peu près nulle part dans le monde jusqu'alors (même si souvent le problème ne se posait pas trop, notamment dans les couches populaires).
La conception de la famille par l’Église catholique est en effet celle où il faut être marié et faire des enfants. Mais plus celle où la femme est soumise à son mari. La soumission de la femme n'est pas un dogme de l’Église Catholique. Et les Épîtres sont enseignées dans leur contexte et pas prises à la lettre, d'ailleurs certains passages ne sont jamais lus en Église.
Docteur Mops dit:
Je crois qu'il faut s'affranchir de cette idée de naturalité qui nous vient du libéralisme pour admettre que la famille et sa définition est un choix de société.
C'est exactement l'inverse. La société traditionnelle, patriarcale, est justement dans ses fondements même anti-libérale. Ça n'est pas pour rien que les mouvements de féminisation viennent tous, justement, de penseurs et de « mécènes » libéraux et capitalistes, qui voient dans la structure familiale traditionnelle, comme dans la nation ou dans la religion, un obstacle à abattre.