Vae Victis 73

Strategikon dit:
+1, même si je rajouterai quand même Cyberstratege.

on ne peut pas comparer. Perso, les quelques cyberstrateèges que j'ai lu mon toujours déçu (notamment quand j'ai eu dans les mains les jeux critiqués...)
A. [/quote]

Hmm, moi j'aime bien, comme quoi les gouts... Et puis ils sont les seuls a critiquer ce genre de jeux, dont ne parle jamais les "gros"magazines de jeux vidéo. Moi j'ai bien leur approche, leurs dossiers sont bien étayés, en plus il y a toujours une rubrique jds. :)
Sur la question de l'esclavage, en revanche, déjà à l'époque les gens avaient les outils philosophiques nécessaires (le christianisme et ses valeurs) pour condamner cette pratique; le fait que certains pays (et pas seulement musulmans... mon propre pays de résidence, pourtant très catholique, laisse pratiquer l'esclavage sur son sol) le tolèrent encore aujourd'hui n'est pas un argument ni une excuse.

L'esclavage a été aboli sur le territoire de la France dès le Haut-Moyen Age.
Sous l'Ancien Régime, tout esclave (étranger par définition) qui mettait le pied dans le royaume de France était immédiatement affranchi.
Reste la Traite, et là encore l'Europe et la France ont été les précurseurs de l'abolition. Nous avons été les moins pire de la planète (au regard de nos valeurs actuelles).
Enfin je ne vois pêrsonne en France qui tolère encore l'esclavage ???
A propos des conquistadors, je repense néanmoins à la fameuse "Controverse de Valladolid" imaginée par Carrière.


Le bouquin de carrière fait largement dans l'uchronie, mais bon sur le fond celà contribue toujours au même point : c'est en Europe que la conscience (jeu de mot) de ces problèmes s'est éveillée en première. L'Europe a été à la pointe des "Lumières" sur le sujet. C'est la première à s'être posée la question.

Voir aussi l'action des Missions (via par exemple le film Palme d'Orisé eponyme) en Amérique... Il y a eu de très bonnes choses de faîtes.

Au regard de la "longue durée" ce qui compte à mes yeux, c'est que l'Europe en général et la France en particulier ont largement "ouvert la voie" aux évolutions positives de l'humanité : liberté, raison, démocratie et clà depuis la Grèce antique.

Je crois que l'on a fait le tour du sujet. je n'ai plus garnd chose à ajouter.
je répondrai aux questions sur le jeu si nécessaire.
El comandante dit:
Il ne s'agit pas nécessairement de condamner (ce qui n'a aucun sens concret) mais de situer ce qui nous semble juste ou intolérable. La repentance (terme papiste ;) ) s'inscrit dans cette notion pour le nécessaire travail de mémoire et de respect, que nous effectuons envers les "grands hommes", les épopées de nos peuples, et donc aussi envers les victimes de nos traitements inhumains - l'esclavage, la collaboration à la solution finale (même si "la France, elle, ne l'a pas inventée" , dixit le futur président... :roll: ).


Vidéo n° 4 (dicours à Caen) : http://www.idem-kzfp.com/genese/genese.html

(même si je trouve que le site exagère*, c'est pratique de savoir où trouver la vidéo).
greuh.
* : et pourtant je déteste vraiment le gars Sarko.
Le Zeptien dit:A propos des conquistadors, je repense néanmoins à la fameuse "Controverse de Valladolid" imaginée par Carrière.

Les dialogues l'ont peut-être été, mais le combat de Las Casas fut bien réel.
Frédéric Bey dit:L'esclavage a été aboli sur le territoire de la France dès le Haut-Moyen Age.

Je ne suis pas certains que les Antillais de la période napoléonnienne en aient le même souvenir... Napoléon l'a rétabli en 1802, perdant d'ailleurs Saint-Domingue à l'occasion. Il l'abolit très opportunément lors des Cent-jours et il faut attendre 1848 pour l'abolition définitive en France, après moults nations européennes - juste un peu plus de 150 ans... L'Histoire est pleine de nuances qui ont leur importance.
Frédéric Bey dit:Reste la Traite, et là encore l'Europe et la France ont été les précurseurs de l'abolition. Nous avons été les moins pire de la planète (au regard de nos valeurs actuelles).

? La traite "musulmane" est évaluée à 15 millions en 10 siècles, la transatlantique au minimum minimorum à 11 millions (mais on trouve d'autres chiffres bien plus élevés) en 3 (trois) siècles...
On ne peut pas solder ces questions historiques et morales en disant "regardez, il y eu pire...".
Frédéric Bey dit:Enfin je ne vois pêrsonne en France qui tolère encore l'esclavage ???

Certains clandestins piégés n'en sont pas loin, mais de toute façon la question n'était pas posée.
Frédéric Bey dit:Voir aussi l'action des Missions (via par exemple le film Palme d'Orisée eponyme) en Amérique... Il y a eu de très bonnes choses de faîtes.

Là encore, le verre est loin d'être plein : les Jésuites protégeaient les populations locales et les évangélisaient. Les Empereurs d'Espagne et surtout du Portugal les chassaient pour l'esclavage via des bandes de mercenaires. Et ce sont eux qui ont gagné en obtenant l'expulsion des Jésuites d'Amérique latine.
Accessoirement dans la seule montagne de Potosi, qui a fourni l'argent du décollage économique de la Renaissance européenne, on a eu entre 6 et 8 millions de morts en un siècle, un siècle et demi - chiffres largement oubliés en Europe.

Total a été condamné y’a deux ans pour crime contre l’humanité / esclavage pour la construction d’un pipeline au Myanmar : le prestataire qui construisait le pipe ne payait pas ses terrassiers.

Même si globalement, je reste neutre entre Bey et El Commandante.
greuh.

El comandante dit:
Frédéric Bey dit:Reste la Traite, et là encore l'Europe et la France ont été les précurseurs de l'abolition. Nous avons été les moins pire de la planète (au regard de nos valeurs actuelles).

? La traite "musulmane" est évaluée à 15 millions en 10 siècles, la transatlantique au minimum minimorum à 11 millions (mais on trouve d'autres chiffres bien plus élevés) en 3 (trois) siècles...
On ne peut pas solder ces questions historiques et morales en disant "regardez, il y eu pire...".


Je regrette toujours ce genre de comparaison, parce qu'il y a toujours un petit malin pour dire :"tenez ils ont fait pareil, voir pire... je n'accepterai de regarder cela en face que le jour où eux aussi le feront". Pour être aussi malsain que cette comparaison, je pourrai dire que l'allemagne n'a pas attendu que la turquie...

point godwin a qui voudra le prendre !

pour revenir à cette comparaison les deux traites n'ont pas eu la même ampleur (10 siècles / 3 siècles) et surtout les mêmes résultats. Les peuplements de population noires en Amérique en sont la conséquence la plus visible... on ne peut pas dire la même chose de l'Arabie... Pour l'humour je dirai que sans traite au 18°, pas de jazz ni de rock :lol:

A.

Pour en revenir au sujet: VV est une bonne revue avec des qualités et des défauts. Depuis peu elle prend des risques qu’elle aurait peut être du prendre il y a 2/3 ans (les HS, les livres…) On sent que des nouveaux auteurs de jeu et d’articles arrivent, et renouvellent la vision du “hobby”. Ils s’appuient sur les grands anciens. Je n’espère qu’une chose: voir le n° 100 !!!

Antoine

Strategikon dit:Pour en revenir au sujet: VV est une bonne revue avec des qualités et des défauts. Depuis peu elle prend des risques qu'elle aurait peut être du prendre il y a 2/3 ans (les HS, les livres..) On sent que des nouveaux auteurs de jeu et d'articles arrivent, et renouvellent la vision du "hobby". Ils s'appuient sur les grands anciens. Je n'espère qu'une chose: voir le n° 100 !!!
Antoine


je pense que nous le verrons...de plus, je me souviens qu'après le premier numéro qui était déjà très bien fait, je m'étais dit "Ouh là ! ils pourront pas tenir un mag de cette qualité très longtemps...." Ben je me suis planté !
L'esclavage a été aboli sur le territoire de la France dès le Haut-Moyen Age.
Je ne suis pas certains que les Antillais de la période napoléonnienne en aient le même souvenir... Napoléon l'a rétabli en 1802, perdant d'ailleurs Saint-Domingue à l'occasion. Il l'abolit très opportunément lors des Cent-jours et il faut attendre 1848 pour l'abolition définitive en France, après moults nations européennes - juste un peu plus de 150 ans... L'Histoire est pleine de nuances qui ont leur importance.

Tu n'as pas lu correctement ce que j'ai écrit...
- L'esclavage a été aboli sur le territoire de la France dès le Haut-Moyen Age -> sol Français il ne s'agit pas des colonies antillaises qui n'apparaissent qu'au XVIIe siècle.
Dans ce cadre je maintiens ce que j'ai dit. Sous l'ancien régime tout esclave mettant le pied sur le sol de France (continentale) était automatiquement affranchi.
Ensuite on est d'accord oun presque :
- la France à aboli l'esclavage en 1794 sur des îles qui passent sous domination anglaises (qui eux n'abolissent pas) sauf Guadeloupe
- Napoléon l'a rétabli en 1802 sur des îles qu'ils ne controlait plus et qu'ila fallu reconquérier sur les Anglais pour les reperdre dans la foulée
- Le traité de Vienne aboli la traite négrière (pour tous les pays d'Europe)
- Les pays européens, les uns après les autres abolissent l'esclavage. la France en 2e en 1848
Ce qui est important, c'est quand pour ces 4 étapes, la France et l'Europe sont en avance dans l'abolitionisme sur la totalité du reste du monde.
Personne n'a songé a abolir l'esclavage et personne ne l'a fait avant les Français et les Européens.
Pour les détails lire "Les traites négrières : Essai d'histoire globale"
de Olivier Pétré-Grenouilleau. Lui est un spécialiste.
Lire aussi : "Esclaves chrétiens, maîtres musulmans : L'esclavage blanc en Méditerranée (1500-1800)" de Robert-C Davis sur un phénomène de très grande ampleur (plusieurs millions de victimes) et aujourd'hui complètement passé sous silence (pas de repentance de ce côté).
Il n'a cessé qu'avec la conquête des terres contrôlé par les Turcs et Barbaresques...
VV n°100


on y est presque déjà ... On le verra c'est sûr. :pouicok:
Le Zeptien dit:je pense que nous le verrons...de plus, je me souviens qu'après le premier numéro qui était déjà très bien fait, je m'étais dit "Ouh là ! ils pourront pas tenir un mag de cette qualité très longtemps...." Ben je me suis planté !

:)
Marrant, je m'étais fait la même réflexion à l'époque. Heureusement, ils ont tenu, toujours en pointe.
J'imagine que cela démontre tout de même qu'il y a un minimum de public francophone pour ce genre de jeux. A combien d'exemplaires tire VV ?

Les ventes en kisoque c’est 7 à 8 mille.
2 ou 3 mille abonnés je crois

Frédéric Bey dit:
L'esclavage a été aboli sur le territoire de la France dès le Haut-Moyen Age.
Je ne suis pas certains que les Antillais de la période napoléonnienne en aient le même souvenir... Napoléon l'a rétabli en 1802, perdant d'ailleurs Saint-Domingue à l'occasion. Il l'abolit très opportunément lors des Cent-jours et il faut attendre 1848 pour l'abolition définitive en France, après moults nations européennes - juste un peu plus de 150 ans... L'Histoire est pleine de nuances qui ont leur importance.

Tu n'as pas lu correctement ce que j'ai écrit...
- L'esclavage a été aboli sur le territoire de la France dès le Haut-Moyen Age -> sol Français il ne s'agit pas des colonies antillaises qui n'apparaissent qu'au XVIIe siècle.
Dans ce cadre je maintiens ce que j'ai dit. Sous l'ancien régime tout esclave mettant le pied sur le sol de France (continentale) était automatiquement affranchi.
Ensuite on est d'accord oun presque :
- la France à aboli l'esclavage en 1794 sur des îles qui passent sous domination anglaises (qui eux n'abolissent pas) sauf Guadeloupe
- Napoléon l'a rétabli en 1802 sur des îles qu'ils ne controlait plus et qu'ila fallu reconquérier sur les Anglais pour les reperdre dans la foulée
- Le traité de Vienne aboli la traite négrière (pour tous les pays d'Europe)
- Les pays européens, les uns après les autres abolissent l'esclavage. la France en 2e en 1848
Ce qui est important, c'est quand pour ces 4 étapes, la France et l'Europe sont en avance dans l'abolitionisme sur la totalité du reste du monde.
Personne n'a songé a abolir l'esclavage et personne ne l'a fait avant les Français et les Européens.
Pour les détails lire "Les traites négrières : Essai d'histoire globale"
de Olivier Pétré-Grenouilleau. Lui est un spécialiste.
Lire aussi : "Esclaves chrétiens, maîtres musulmans : L'esclavage blanc en Méditerranée (1500-1800)" de Robert-C Davis sur un phénomène de très grande ampleur (plusieurs millions de victimes) et aujourd'hui complètement passé sous silence (pas de repentance de ce côté).
Il n'a cessé qu'avec la conquête des terres contrôlé par les Turcs et Barbaresques...

Bon peut-êre que nous les Français on a été super géniaux et tout et tout et qu'on a toujours été les meilleurs du monde et qu'on doit être vachement fier d'être Français. Outre que j'ai du mal à adhérer à ce type de discours, certaines choses me choquent. Quand même, pourquoi une de nos plus grande figure historique, issue de la révolution, a-t-elle rétabli l'esclavage ??! Et le fait que ce ne soit pas en France métropolitaine ne diminue pas la faute, bien au contraire ! Au final n'est-il pas pire de rétablir l'esclavage que de l'abolir tardivement ?

Tout ça mis à part, bravo à VV que j'achète aussi depuis le numéro 1, et qui est toujours d'une qualité hors norme depuis le début.
Frédéric Bey dit:[Pour l'époque, partir à pied ou à cheval de France pour aller en terre sainte était une aventure incroyable, une prise de risque qui demandait énergie et enthousiasme. Toute chose égale par ailleurs, si on se replace dans le contexte et les mentalités de l'époque, ce serait comme partir aujourd'hui en opération humanitaire en Afghanistan (et il n'y a pas beaucoup de "volontaires"...). C'est dans cette idées qu'il agissaient : ils défendaient leurs valeurs religieuses et al défense des pélerins comme nous défendons avec notre humanitarisme actuel les valeurs de la démocratie. Ils pensaient bien faire comme nous pensons avoir raison.


Mouais... Ils ont quand même commencé à s'exercer par quelques pogroms bien sentis. Les Juifs de la vallée du Rhin ne menaçaient pourtant guère les pélerins et n'étaient pour rien dans la Jihad.
Logan dit:Bon peut-êre que nous les Français on a été super géniaux et tout et tout et qu'on a toujours été les meilleurs du monde et qu'on doit être vachement fier d'être Français.

Ce n'est pas ce qui a été écrit. Tu déformes les propos tenus. Frederic Bey souligne (et je suis d'accord avec lui), que les choses doivent être replacées dans leur contexte historique. Entre fierté aveugle (on est super géniaux) et auto flagellation permanente (bouh, on est méchant, tout le monde il est gentil sauf nous !), il y a quand même la possibilité d'étudier les choses froidement et avec objectivité. Le dénigrement permanent de notre propre histoire me parait être une spécificité très française que personnellement, j'ai beaucoup de mal à comprendre. Ce procès d'intention systématique contre tout ceux qui osent émettre la moindre fierté est assez nauséabond.
J'ai été très choqué de la caricature qui a été faire à Ségolène Royal quand elle a fait chanter la marseillaise et voulu se réapproprier le drapeau français. Accessoirement, il y a beaucoup moins de sang sur le drapeau français et dans les notes de la marseillaise que sur le drapeau rouge et l'Internationale. Et je pense encore une fois que laisser délibérement les symboles de la nation à l'extrême droite est d'une rare connerie. Marianne a d'ailleurs parlé de "mur de la débilité" à propos du procès fait à Ségolène Royal sur ce sujet.
Pour en revenir à VV, j'ai lu de nombreux articles historiques dans ce magazine. Je les ai trouvé très bien écrits, très bien documentés, prudents et objectifs. Les critiques de jeux sont remarquables et m'ont redonné gout aux wargames (Here I Stand par ex).

“Oui au regard de nos valeurs actuelles les Croisades “ce n’est pas bien” comme tu dis… mais aux Moyen Age ? A part le confort d’un jugement moral ultra facile, qu’est-ce que cela nous apporte de leur jetter la pierre ainsi. ne vaut-il mieux pas comprendre motivations et ressorts du phénomène. Pas de croisades de reconquête sans jihad de conquête par exemple…”

Je ne vois pas où tu lis dans mon texte “ce n’est pas bien” ? Je vais même te dire : la motivation de la première Croisade (la liberation de l’accès à un lieu de pélerinage) était quelque part légitime. Ce n’est pas l’intérêt en l’espèce. Mais je trouve ça très dangereux d’occulter les horreurs d’une guerre qui n’est pas une guerre comme les autres, de tout simplifier en une phrase du style, grosso modo : “Retenons cette grande aventure humaine qu’étaient les Croisades”. D’abord parce que j’ai la conviction profonde que la guerre n’est jamais une belle aventure humaine - ou alors au cinéma, dans les livres, sur un plateau de jeu, mais c’est autre chose que la réalité… Ensuite parce que c’est une guerre qui a été lancée par les chefs de la religion catholique qui, comme tu l’as souligné ailleurs, portait initialement des valeurs humanistes et nouvelles et a été persécuté pour cela - bien avant l’époque des Croisades. Et ces autorités ont cautionné en son nom des persécutions religieuses, des conversions forcées, etc. Bien sur qu’il ne s’agit pas de s’en prendre individuellement chaque croisé et de le montrer du doigt. Mais les causes des Croisades étaient complexes, il y avait des raisons politiques variées, des enjeux de pouvoir compliquées, loin d’être toujours aussi désintéressés que celles que tu cites plus haut…

Plus généralement, je ne comprends pas ce que ce petit préambule à ton article faisait là ; parce que, s’il s’agissait de faire une longue démonstration sur les Croisades, il aurait fallu faire un long article sur le sujet. Parce que je me doute que tu trouves, comme tout le monde que tout n’était pas très jojo dans les croisades - la quatrième croisade par exemple e la prise de Constantinople. Je vais paraître méchant, mais je pense que peu ou pas de lecteurs s’intéressent au fait que Frédéric Bey trouve que le point de vue “repentant” ou appelle-le comme tu veux, sur l’Histoire de France une mauvaise chose. Qu’aucun lecteur ne lit un compte-rendu de “Onward…” pour avoir cet avis qui n’a AUCUN rapport avec le jeu - ou alors un rapport très indirect… Tu utilises l’espace qui t’est imparti dans un magazine financé par l’argent des lecteurs pour caser des digressions idéologiques (sans préjuger de l’idéologie, hein, même si je ne suis pas d’accord avec elle) à des endroits où ils n’ont pas leur place… Je paie chaque mois Vae Victis avec plaisir parce que je soutiens des gens qui font du très bon travail. Voilà… Mais pas pour lire des avis idéologiques. Car, oui la discussion que nous avons ici est idéologique, bien entendu. Quanhd un éditorial dit que’il faut lutter contre les communautarismes, bien sur, il est totalement idéologique…

Quand même, pourquoi une de nos plus grande figure historique, issue de la révolution, a-t-elle rétabli l'esclavage ??! Et le fait que ce ne soit pas en France métropolitaine ne diminue pas la faute, bien au contraire ! Au final n'est-il pas pire de rétablir l'esclavage que de l'abolir tardivement ?


Lire mes articles "L'expédition de Richepanse à la Guadeloupe" (Revue Napoléon n°10, printemps 2002) et "La politique de Bonaparte aux Caraïbes" (Revue Napoléon n°11, été 2002) qui explique la question entre autres ce sujet.

Entre rapide :

- Napoléon était personellement contre mais à cédé pour des raisons militaires.

- L'esclavage n'a été rétébli (hormis la Guadeloupe) que dans des îles où il n'avait aps été aboli (car conquises par les Anglais, Martinique ou Sante Lucie, ou en révolte St Domingue).

Personellement je pense que ce n'était pas une bonne décision, mais de là à l'instrumentalisé comme cela a été fait, on frise le ridicule (Delanöe été jusqu'à dépabtiser la rue Richepanse, alors que ce général n'y était pour rien, il a été envoyé sur place par Napoléon car républicain proche de Moreau)
Plus généralement, je ne comprends pas ce que ce petit préambule à ton article faisait là ; parce que, s'il s'agissait de faire une longue démonstration sur les Croisades, il aurait fallu faire un long article sur le sujet. Parce que je me doute que tu trouves, comme tout le monde que tout n'était pas très jojo dans les croisades - la quatrième croisade par exemple e la prise de Constantinople. Je vais paraître méchant, mais je pense que peu ou pas de lecteurs s'intéressent au fait que Frédéric Bey trouve que le point de vue "repentant" ou appelle-le comme tu veux, sur l'Histoire de France une mauvaise chose. Qu'aucun lecteur ne lit un compte-rendu de "Onward..." pour avoir cet avis qui n'a AUCUN rapport avec le jeu - ou alors un rapport très indirect.. Tu utilises l'espace qui t'est imparti dans un magazine financé par l'argent des lecteurs pour caser des digressions idéologiques (sans préjuger de l'idéologie, hein, même si je ne suis pas d'accord avec elle) à des endroits où ils n'ont pas leur place...

Je l'ai fait parce que je le jugeait utile. Cette introduction n'est absolument pas déplacée au regard du jeu : dans le livret GMT, les auteurs en font de même. Le développeur a même consacré dans le livret de scénatio une page entière à la chanson "Onward Christian Soldier". Je résume simplement l'esprit épique donné au jeu par ses auteurs, ce qui ne peut être fait sans un minimum de contexte.
Ensuite je l'ai fait très court car il s'agit de l'intro à une critique de jeu, et pas un article historique. Logique.
Où est le problème ?
Tribune


Une tribune de 10 lignes... je vais aller loin avec celà :kingboulet:

Comme déjà exprimé, je réfléchi à ce que je fais. Je ne fait rien pour manipuler, mais au contraire pour éclairer. Je pèse mes mots et évite le verbiages inutiles. Je signe mon article Frédéric Bey et je peux donc (je suis payé pour celà) donner mon avis sur le jeu et sur la vision qu'il donne de l'histoire. On sait où me trouver sans pseudo pour en reparler. Je ne me cache pas, car je suis à même d'expliquer logiquement et avec patience, arguments et sources à l'appui le pourquoi de mes dires.

Dire que les Croisés étaient nos ancêtres n'a rien de faux ni d'idéologique, c'est un fait pour les Français. Je l'ai écrit notamment par qu'en sortant du cinéma, lorsque j'avais vu "Kingdom of Heaven" je m'étais marrer en entendant mes voisins (des jeunes) dire que "je ne savais pas que les Croisés étaient Français". Et majoritairement, ils l'étaient.

Récemment Against The Odds m'a commandé un article sur Napoléon et le jeu d'histoire pour celà : pour donner mon avis. C'est que cela doit intéresser du monde.
:pouicvomi:

Ce que je ne comprend pas, c'ets pourquoi tu t'intéresse aux jeux de guerre car par principe, et pour reprendre tes termes, la guerre c'est "pas jojo"...
Frédéric Bey dit:Lire mes articles "L'expédition de Richepanse à la Guadeloupe" (Revue Napoléon n°10, printemps 2002) et "La politique de Bonaparte aux Caraïbes" (Revue Napoléon n°11, été 2002) qui explique la question entre autres ce sujet.

Je ne connais pas ces revues et ne les achète pas, j'ai donc peu de chances de lire ces articles.
Frédéric Bey dit:
- Napoléon était personellement contre mais à cédé pour des raisons militaires.

Ca c'est ce qu'on appelle un grand principe humaniste français ? Rétablir l'esclavage pour des raisons militaires. On est loin des idéaux révolutionnaires ou du siècle des lumières.
Frédéric Bey dit:- L'esclavage n'a été rétébli (hormis la Guadeloupe) que dans des îles où il n'avait aps été aboli (car conquises par les Anglais, Martinique ou Sante Lucie, ou en révolte St Domingue).

Heuuu.. si l'esclavage n'avait pas été aboli, comment est-ce qu'il a pu être rétabli ???? :shock: :lol:
Frédéric Bey dit:Personellement je pense que ce n'était pas une bonne décision, mais de là à l'instrumentalisé comme cela a été fait, on frise le ridicule (Delanöe été jusqu'à dépabtiser la rue Richepanse, alors que ce général n'y était pour rien, il a été envoyé sur place par Napoléon car républicain proche de Moreau)

C'est bien plus qu'une mauvaise décision ! C'est une véritable honte pour un peuple qui se dit si fier d'être le premier défendeur des libertés !
Frédéric Bey dit:Dire que les Croisés étaient nos ancêtres n'a rien de faux ni d'idéologique, c'est un fait pour les Français.


Ce n'est peut-être pas idéologique mais c'est pour le moins un abus. Normands, Bourguignons, Bretons, Occitans et autres sans doute mais "Français" ??? Au XIème siècle ???
A mon humble avis, il est tout aussi ridicule d'être "fier" de l'Histoire que d'en être "honteux" et il n'y a pas moins d'instrumentalisation dans un cas que dans l'autre.
Frédéric Bey dit:Ce que je ne comprend pas, c'ets pourquoi tu t'intéresse aux jeux de guerre car par principe, et pour reprendre tes termes, la guerre c'est "pas jojo"...


Je n'aime pas la guerre, mais j'aime beaucoup les jeux et j'aime ENORMEMENT l'Histoire. J'aime les jeux à thèmes, qui plongent dans une ambiance dépaysante, immersive,; avec beaucoup de détails. J'aime aussi les jeux épiques, les épopées. Et comme tous ceux qui sont restés, au fond d'eux, des petits garçons : oui, j'aime bien jouer à la guerre... 8)

Par ailleurs, je n'ai aucun problème avec la violence et la force tant qu'ils sont des contextes de "fiction" (jeu, art, etc.). Je ne me suis pas battu depuis l'âge de 16 ans, et pourtant j'écris des articles dans des magazines et sites internet défendant des films en leurs interdits par la censure française (de Droite :lol: ) car jugé trop violents en leur temps (Massacre à la tronçonneuse, Zombie, etc.). On peut considérer cela comme une contradiction, mais moi, je ne le pense pas...

Mais, ça, c'est un débat intéressant, surtout sur Tric Trac où beaucoup de lecteurs voient les wargammers comme des bêtes curieuses, assoiffés de violence, facsinés par des choses malsaines et nostalgiques des temps de guerre...

Alors les wargamers : pourquoi aimez-vous jouer aux wargames ?